Please enable JavaScript in your browser to load website properly.

Click here if you'd like to learn how. 믿음을 우습게보시네요? : 정치/이슈 - 와이고수
기록실
채팅 1
게임 0
유물

믿음을 우습게보시네요? [3]

탈퇴한 회원입니다
2014-06-02 01:43:06 (11년 전) / READ : 715
    서양의 지식인들도 동양정신문화에 눈을떠서 누구나 마음의 평안과 안락을 누리는걸 첫번째로 손을 치켜듭니다. 

    얼마전에는 한국최고의선승인 진제선사가 뉴욕으로가서  미국  지식인 1500명에게 한국 불교의 위상을 법문하셨고요.


    왜 영리한 서양의지식인들이 과학의발전과 물질의풍요를 누리면서
    정신문화에 관심이 많은지 아시겠나요?

    행복은 인격에 있습니다. 바른 가르침을 받고 위대하고 현명한 사람을 믿는거예요. 성인을 공경하고 믿어야죠.  그사람말도 믿어야지 
     
    물론  의심하는마음도 있어야죠 하지만 믿음이 근본아닐까요?
    신고
    • 댓글이 3 개 달렸습니다.
    • 11년 전
      아니 그 '가르침' 인정하겠음. 
      그럼 근거라고 믿음을 쳐 들었는데 우습지 안 우스움?
      아니 내가 산타크로스있다고 믿기 때문에 실제로 존재한다고 주장하는 데 넌 안 우스움?
    • 11년 전
      그리고 상관없는 내용은 좀 빼라. 뭔 지랄을 하든 내 알 바가 아닌데 뭔 자꾸 흐리기 들어감;
      내용 보면 뭔 스님하고 얘기하는 것 마냥 당연한 소리 하고 앉아있네;
    • '신앙이란 증거가 없어도 -심지어는 반대의 증거가 있음에도 불구하고- 맹목적으로 믿는 것을 말한다.'

      -리처드 도킨스-
    글목록 이전글 다음글
    글쓰기


    공지사항 🎉 미네랄 와토 베타 테스트 게시판 오픈 안내 (16) YGOSU 25.06.18-
    ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ마지막발언잼 ㅋ우아호오오127514.06.02-
    이분 근황좀 (3) 만치니90714.06.02추천 1
    농약 급식 왜 원숭이가 밀리지 ? (1) 나미만잡90214.06.02추천 3
    토론 씹발 (2)우아호오오81514.06.02추천 1
    아띵이랑 과거에했던 경제논쟁인데푸카78714.06.02-
    JTBC 서울시장후보 토론회 명대사 (1) 성찰하는식자92314.06.02-
    새민련의 팀킬ㅋ (7) 욷높78614.06.02추천 4
    그리고 와고 pc버전 메모장으로 차단해서 인증못함푸카111314.06.02-
    어제 논쟁하던거 링크걸어드림?푸카64814.06.02-
    KBS 공영방송 파업 ABC 뉴스보도의 한글 자막light789514.06.02추천 1
    종교글 뭐냐.피파치64314.06.02-
    종교글 뭐냐. (1)피파치80314.06.02-
    박종진이새끼 사람이존나싸가지없네 (2)송필근104314.06.02추천 3
    화두는 더이상 산에사는 스님들만의 전유물이 아니다.화두참선69114.06.02-
    지금 세계 불교국가중에 향상구의 경지를 갖춘 도인은 우리나라밖에 없다.화두참선73714.06.02-
    불교에서 진리를 나타내는 세가지 큰 진리 화두참선86614.06.02-
    예수는 진짜 입 터는 실력이 장난이 아니었던거같다 (1)아띵90314.06.02-
    불교에서 화두가 갖는 의미와 역활 화두참선112214.06.02-
    WSJ, KBS 파업과 청와대앞 대학생 시위 사진 보도 light7101114.06.02추천 2
    목사가 스님에게 말했다. (4)노문도104114.06.02-
    불교도 기독교와 마찬가지로 믿음이 매우 중요합니다 (3)화두참선138314.06.02추천 1
    불경하고 바이블하고 비슷한 거 존나게 많지. (7)욷눞101114.06.02-
    김부겸 딸 선거유세하는거 실제로 봤다.ddonggle (3)개독111714.06.02추천 1
    어제자 종교토론을 보다가 든 의문 한가지 (3)울라77414.06.02-
    공방 나이 몇읾? (2)욷눞129714.06.02-
    글쓰기